Johannes Klausa, Director Nacional de ACN Corea, analiza las relaciones de las Corea y El Vaticano a pocos días que el presidente de Corea del Sur, Moon Jae-in viaje a Roma e invite al Santo Padre a visitar la zona.El año pasado, en octubre, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, tuiteó al mundo: “ser amable con Rocket Man no ha funcionado en 25 años, ¿por qué funcionaría ahora?” Solo unos meses antes había llamado al líder norcoreano Kim Jong-Un ” El pequeño hombre cohete “y lo amenazó con” fuego y furia como el mundo nunca ha visto”.
Un año después, el tono en la península coreana cambió por completo. Los dos líderes coreanos se han reunido tres veces después de una ofensiva de paz y encanto antes y durante los Juegos Olímpicos de Invierno allanando el camino para cumbres, reuniones familiares, así como una considerable cantidad de intercambio político y cultural. Donald Trump también sostuvo una cumbre con Kim, ahora elogiando públicamente su personalidad, llamándolo “muy talentoso”, una “galleta inteligente”, y quiere verlo nuevamente después de las elecciones.
Últimos avances en esta actuación casi teatral: Kim Jong-Un habría recibido “entusiastamente” al Santo Padre, si estuviera dispuesto a visitar Pyeongyang. El presidente de Corea del Sur, Moon Jae-in, se dirige hacia el Vaticano la próxima semana, llevando en su maletín una invitación para el Pontífice.
Todo esto es una buena razón para emocionarse, pero no para todos los gustos.
Aunque la mayoría de los coreanos, especialmente la generación más joven, parece eufórica ante esta perspectiva, se escuchan voces que no agradecerían la visita del Santo Padre al Norte. Muchos cuestionan los verdaderos motivos y la voluntad del “joven mariscal” para romper con la política de su padre y su abuelo. Dudan que renuncie a su arsenal nuclear y conduzca a su país hacia la paz y la reconciliación. Para ellos, una visita papal a Pyeongyang parecería que la iglesia católica perdonaría los crímenes de lesa humanidad, así como la persecución de los cristianos, incluso antes de que los perpetradores hayan comparecido ante la justicia. Los crímenes han sido sin duda cometidos por la brutal dictadura de Kim en el pasado. La Iglesia católica, a los ojos de los críticos, debe ser el defensor de las víctimas del régimen y denunciar sus crímenes, en lugar de ayudar a Kim a pulir su imagen negativa y ofrecer un escalón al escenario mundial y a los palacios presidenciales de La comunidad internacional.
Pero, hasta ahora, nada sustancial ha sucedido. El Vaticano no ha aceptado la invitación. Tampoco es la primera vez que Pyongyang convocó una visita papal. Durante el período de acercamiento político y la llamada “política del sol” del ex presidente Kim Dae-jung al comienzo del nuevo milenio, el Papa Juan Pablo II también fue invitado a visitar la RPDC. Pero el Santo Padre no aceptó.
Si el Papa Francisco tomara la decisión de viajar a Pyeongyang, no lo haría de forma ingenua. Podría exigir concesiones, como la aceptación de una presencia permanente de sacerdotes en Corea del Norte. O podría prometer que vendrá después de un progreso “verificable e irreversible” en otros campos.
Si aceptara la invitación, esto no sucedería sin una serie previa de contactos y negociaciones no oficiales. El presidente de la Conferencia de Obispos de Corea y otros líderes religiosos también formaron parte de la delegación que se reunió personalmente con Kim Jong-un el mes pasado. El arzobispo Hyginus Kim Hee-jong ya estuvo en Pyeongyang con una delegación de obispos y sacerdotes surcoreanos hace unos años y fue nombrado “enviado especial presidencial al Vaticano” por el presidente de Corea del Sur, Moon Jae-in, quien es católico devoto. . Por lo tanto, todos los críticos pueden estar seguros de que el Santo Padre tomará una decisión elaborada y bien informada.
El arzobispo de Seúl y presidente de ACN Corea, el cardenal Andrew Yeom Soo-jung, que también es administrador apostólico de Pyeongyang, dijo recientemente que estaba “esperando el día” cuando podría enviar misioneros, sacerdotes y monjes y monjas a nor Corea, para que él pudiera celebrar los sacramentos junto con ellos. Continuó: “Sabía que el Papa Francisco se preocupa mucho por la paz en la Península de Corea y que oró varias veces por nosotros”.
“Cuando el trabajo está hecho, el Papa puede ir”, el obispo Lazarus You Heung-sik, otro obispo coreano cercano al Santo Padre, es citado. La visita del Santo Padre sería un “paso gigantesco, un paso cualitativo para la península de Corea, para su pacificación”, dijo.
Los católicos, independientemente de sus puntos de vista políticos, siempre deben confiar en que Nuestro Señor también vigilará cuidadosamente estos desarrollos. Oremos para que, en caso de que el Papa Francisco realice un viaje histórico a Pyongyang, tenga no sólo conversaciones bilaterales con Kim Jong-un, sino una cumbre trilateral dirigida por el Espíritu Santo. Y que el Espíritu Santo guiará el camino hacia la paz y la estabilidad en Corea y más allá.