que hay una división. Alrededor del 70% del país abraza la tendencia del ayatolá hacia la separación de religión y estado.
El 30% restante, sin embargo, se inclina hacia una interpretación del Islam chiita más cercana a la del teocrático Irán, el vecino influyente del país.
Irak tiene estrechos vínculos con Irán. En Bagdad, las fotos de Soleimani, asesinado por Estados Unidos hace poco más de 12 meses, se alinean en las calles. “El verdadero problema es este 30%”, dice. "Usan el Islam como una herramienta política".
Los cristianos de Bagdad esperan que la visita del Papa salve a su comunidad del borde de la extinción. Un funcionario de la Iglesia le dijo a ACN que el número de católicos en Bagdad no era más de unos pocos cientos, después de años de amenazas y bombardeos.
Estos números representan una disminución dramática desde 1979 cuando el 14% de la ciudad era cristiana, una cifra lo suficientemente alta como para que la mayoría de los habitantes de Bagdad de entre 40 y 50 años de hoy puedan recordar que los niños cristianos asistían a sus escuelas junto con ellos.
Waffa, una mujer siríaco ortodoxa en Bagdad que tiene pocos amigos y familiares en la ciudad, dijo a ACN que la visita del Papa le da esperanza.
“La vida es dura aquí en Bagdad. Por ejemplo, la gente me mirará con juicio por no llevar el hiyab, y en los últimos años ha habido amenazas contra los cristianos. El problema, sin embargo, no es el pueblo iraquí: son los partidos religiosos ”.
Por ahora, el mayor desafío al que se enfrentan los cristianos de Bagdad son las preocupaciones de seguridad menos inmediatas, pero la falta de aceptación local y la necesidad de esperanza.
Si los intentos del Papa Francisco de tender puentes con los líderes musulmanes dan algún fruto, puede tener el efecto muy real de salvar a una comunidad que lucha por asegurar su propio futuro.