impulso en los últimos tres años. Primero, fue nombrado obispo en 2004 por Juan Pablo II, de 44 años. Luego sirvió a mediados de la década de 2010 en la comisión de “Justicia y Paz” de la Conferencia Episcopal Congoleña.
A principios de 2018, fue llamado a ser un obispo de apoyo de Kinshasa para apoyar al cardenal Monsengwo, que entonces estaba cerca de jubilarse, y prepararse para reemplazarlo. En este sentido, en noviembre de 2018 juró como arzobispo de la capital. Un año después, el Papa Francisco lo elevó a la dignidad de cardenal en el consistorio de octubre de 2019. Luego expresó su “sorpresa” y consideró la decisión del Papa como un incentivo para que la Iglesia continúe su misión de pastor que “da voz a un pueblo sin voz ”.
Cardenal del Congo
Este hijo de un productor de caucho, desde muy joven, hizo del tema de la justicia su baluarte. En un país marcado por la pobreza social, económica y ecológica, el teólogo moral destacó por su lucha contra una casta política que, junto a los poderes económicos internacionales, mantiene cautiva la riqueza natural del país. “El Congo cayó en manos de bandidos”, denunció durante la Noche de los Testigos 2019, organizada por Ayuda a la Iglesia que Sufre en París.
Así, en lugar de tomar partido por los "depredadores" que exploran el país, "la Iglesia ha optado por ponerse del lado de su pueblo", prosiguió el cardenal, en línea con el pensamiento del Papa Francisco. De hecho, es un discurso que se está poniendo en práctica. Porque, de alguna manera, la Iglesia católica en el Congo está compensando las necesidades del estado. De hecho, la Iglesia Católica administra la mitad de las estructuras de salud y educación del país.
Voz por la democracia
Fuerte oponente del régimen de Kabila, que fue presidente del Congo de 2001 a 2019, el cardenal Abongo se lanzó a la batalla por una transición democrática en las elecciones de 2019, en vano. En ese momento, el arzobispo condenó la "negación de la verdad" tras una votación que condujo a la elección de Felix Tshisekedi en condiciones dudosas.
A raíz de este fracaso de la democracia, el joven arzobispo escribió en el prestigioso periódico francés Le Figaro, defendiendo la necesidad de que la Iglesia se levante en la República Democrática del Congo como contrapoder. “Frente a un pueblo abandonado, entregado a sí mismo, a pesar de la abundancia de las riquezas del país, la Iglesia se ha comportado como un buen samaritano que viene al rescate de un pueblo herido al costado del camino, un pueblo que clama por ayuda”.
Finalmente, esta imagen también es defendida por el Papa Francisco que, en su última encíclica, Fratelli tutti , dedicó todo un capítulo a la figura del Buen Samaritano.